날짜 : 2014. 7. 30.
저자 : Jonathan Haidt 저, 왕수민 역
출판사 : 웅진지식하우스
이미지 : 예스24
정가 : 29,000원
작년에 읽었던 '빈 서판' 이래로 많은 생각을 하면서 볼 수 있었던 책이다.
한글판과 영문판의 부제가 미묘하게 다른데 책을 읽기 시작할 때는 한글판 부제가 관심을 끌었지만, 막상 읽고 나서는 영문판이 더 적절하지 않았는가 싶었다.
도덕이나 윤리에 대한 판단은 이성적으로 이뤄진다고 보통 생각을 하고 있지만, 저자는 제1원칙을 바른 마음은 철저히 이기적이며 전략적이다(직관이 먼저이고 전략적 추론은 그 다음이다)라고 하면서, 본능/직관에 의한 판단을 먼저 하고 이성적으로는 그 판단에 대한 합리화를 한다고 설명하고 있는 것 자체가 기존 생각의 틀을 바꿔야 되는 것이라 꽤 놀라웠다.
그리고, 제2원칙으로 바른 마음에는 다양한 힘이 있다(도덕성은 단순히 피해와 공평성 차원에만 국한되지 않는다)를 제시하면서 사람마다 가지고 있는 도덕성의 다양한 스펙트럼을 이야기하고 있다.
특히, 영어 부제에서 나오는 정치적인 시각(공화당, 민주당 지지자)과 종교(여러 종교, 무신론)가 서로 다르지만 그 사람들은 좋은 사람인지에 대한 고민이 꽤나 재밌었다.
마지막 장에 다시 정리되어 있지만, 저자는 도덕성 기반으로 배려/피해, 자유/압제, 공평심/부정, 충성심/배신, 권위/전복, 고귀함/추함의 6가지를 제시하고 있는데, 이 중 민주당을 지지하는 진보주의자는 자유/압제, 공평심/부정에 대해 더 많은 관심을 가지고 있고 다른 것에 대해서는 낮은 가치를 주고 있으며, 공화당을 지지하는 보수주의자는 6가지 모두에 고르게 관심을 주고 있고, 공화당을 지지하는 성향인 자유주의자는 자유/압제에 대해 가장 큰 관심을 가지고, 공평심/부정에 대해서도 관심을 가지고 있다고 정리하고 있다.
그러면서 진보주의자는 자유/압제, 공평심/부정과 같은 중요한 가치에 관심이 없다고 보수주의자를 폄하하고 있지만, 보수주의자의 시각에서는 다른 중요한 가치들(충성심, 권위, 고귀함 등)에 대해 거의 관심을 보이지 않는 사람으로 보이고 있다는 분석은 꽤나 재미있는 시각이면서, 나름 진지하게 생각할 가치가 있다고 생각이 되었다.
한동한 우리나라를 강타했던 마이클 센델의 정의론과는 또다른 시각에서 도덕에 대해 이야기하고 있기에, 이 외에도 생각하면서 읽어볼 내용이 많은 재밌는 책이었다.